ローマ7章 律法は聖なるものなのに
律法は聖なるものであり、掟も聖であり、正しく、そして善いものなのです。…わたしは自分の望む善は行わず、望まない悪を行っている。もし、わたしが望まないことをしているとすれば、それをしているのは、もはやわたしではなく、わたしの中に住んでいる罪なのです。（ローマ7:12,19-20）
アダムは初め、神との生きた関係（いのち）を正しく保っていました。しかし、「この木の実を取って食べるな」という神の言葉を破り、いのちを自ら損ないました。
この神の言葉が「〜するな」という禁止命令形であるのは大切です。人は何かを禁止されるとき、かえってそれに関心を持ちます。それが高じると、「してみたい」という誘惑になります。神との生きた関係が壊れたまま生まれてきた私たちには、その傾向が一層強くあります。神が「するな」と言われることをしてみたいと思うだけでなく、「しろ」と命じられることはしたくないと思います。
人は生まれつき、誰からも教えられなくてもある程度善悪の感覚（良心）を持っています。何か悪いことをしたとき、誰も見ていなくても心に痛みを感じます（良心の呵責）。神への後ろめたさの感覚ですが、なにぶんにもあいまいです。
だからこそ、律法が必要です。律法そのものは聖であるのに、律法（神の言葉）を嫌うなかに、私たちの罪が明確にあらわれます。
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