第９７問 陪餐者の義務
問： 主の晩餐をふさわしく受けるには、何が求められていますか。
答： 主の晩餐にふさわしく参加したい人には、次の事が求められています。すなわち、主の御体をわきまえる自分の知識・キリストを糧とする自分の信仰・自分の悔い改めと愛と新しい服従について、自己吟味することです。それは、ふさわしくないままで来て、その飲み食いによって自分にさばきを招くといけないからです。
聖餐式は、私たちが救いの恵みを受けるための外的な手段の一つです（問85,88,93）。問97は、ふさわしい聖餐の受け方についてです。
聖餐式での自己吟味の意義
聖餐を受ける者にふさわしい態度を、小教理はただ一つだけ上げています。それは、「自己吟味をすること」です。自己吟味すべき理由は次の点にあります。
（1） 神のさばきを受けないため（1コリント11:28-29）。主の聖なる体と血を受けるにふさわしく、慎みと畏れと感謝を整えます。
（2） 自分の罪に気づき、キリストの十字架の恵みを求め、味わい、赦しの恵みに促されて、新しくキリストに従う決心をするため。
（3） 繰り返される聖餐を惰性的に受けないため。
自己吟味の内容
小教理の教える自己吟味の項目は三つです。
（1） 主の御体をわきまえる知識： 聖餐を通して主イエスの十字架の御体が差し出されている事を自覚しているか、自己吟味します。
（2） キリストを糧とする自分の信仰： 聖餐を通して、主を受け入れ、魂を養われ、生きる力を受けたいと願っているか、自己吟味します。
（3） 悔い改めと愛と新しい服従： 十字架の恵みを受ける者にふさわしく、悔い改め（問87）に生きているか、神と人（兄弟姉妹）を愛しているか、新しい心で神に従おうとしているか、自己吟味します。
（4） 求められているのは自己吟味であって、これらについての完全さではありません。罪と弱さを痛感する人こそ、赦され、強められるため、聖餐を受けるべきです。なぜなら、「弱く疑い深いキリスト者たちの救いのためにも、約束がなされ、この礼典が命じられている」からです（大教理問答117）